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T05n0220_p0292a01║   大般若波羅蜜多經卷第五 十二
T05n0220_p0292a02║   
T05n0220_p0292a03║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0292a04║   初 分辯大乘品第十五 之 二
T05n0220_p0292a05║   「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂健 行三
T05n0220_p0292a06║   摩地、寶印三摩地、師子遊戲三摩地、妙月三
T05n0220_p0292a07║   摩地、月幢相三摩地、一 切法涌三摩地、觀
T05n0220_p0292a08║   頂三摩地、法界決定三摩地、決定幢相三摩
T05n0220_p0292a09║   地、金剛 喻三摩地、入 法印三摩地、三摩地
T05n0220_p0292a10║   王三摩地、善安住 三摩地、善立定王三摩地、
T05n0220_p0292a11║   放光 三摩地、無忘失三摩地、放光 無忘失三
T05n0220_p0292a12║   摩地、精進力 三摩地、莊嚴力 三摩地、等涌
T05n0220_p0292a13║   三摩地、入 一 切言詞決定三摩地、入 一 切名
T05n0220_p0292a14║   字決定三摩地、觀方三摩地、總持印三摩
T05n0220_p0292a15║   地、諸法等趣海印三摩地、王印三摩地、遍
T05n0220_p0292a16║   覆虛空三摩地、金剛 輪三摩地、三輪清淨
T05n0220_p0292a17║   三摩地、無量光 三摩地、無著無障三摩地、斷
T05n0220_p0292a18║   諸法轉三摩地、棄捨珍寶三摩地、遍照三摩
T05n0220_p0292a19║   地、不眴三摩地、無相住 三摩地、不思惟三摩
T05n0220_p0292a20║   地、降伏四魔三摩地、無垢燈三摩地、無邊光
T05n0220_p0292a21║   三摩地、發光 三摩地、普照三摩地、淨堅定三
T05n0220_p0292a22║   摩地、師子奮迅三摩地、師子頻申三摩地、師
T05n0220_p0292a23║   子欠呿三摩地、無垢光 三摩地、妙樂三摩地、
T05n0220_p0292a24║   電燈三摩地、無盡三摩地、最勝幢相三摩地、
T05n0220_p0292a25║   帝相三摩地、順明正流三摩地、具 威光 三摩
T05n0220_p0292a26║   地、離盡三摩地、不可動 轉三摩地、寂靜三摩
T05n0220_p0292a27║   地、無瑕隙三摩地、日燈三摩地、淨月三摩地、
T05n0220_p0292a28║   淨眼三摩地、淨光 三摩地、月燈三摩地、發明
T05n0220_p0292a29║   三摩地、應作不應作三摩地、智相三摩地、金
T05n0220_p0292b01║   剛 鬘三摩地、住 心三摩地、普明三摩地、妙安
T05n0220_p0292b02║   立三摩地、寶積三摩地、妙法印三摩地、一 切
T05n0220_p0292b03║   法平等性三摩地、棄捨塵愛三摩地、法涌圓
T05n0220_p0292b04║   滿三摩地、入 法頂三摩地、寶性三摩地、捨喧
T05n0220_p0292b05║   諍三摩地、飄散三摩地、分別 法句三摩地、決
T05n0220_p0292b06║   定三摩地、無垢行三摩地、字平等相三摩地、
T05n0220_p0292b07║   離文字相三摩地、斷所緣三摩地、無變異三
T05n0220_p0292b08║   摩地、無品類三摩地、入 名相三摩地、無所作
T05n0220_p0292b09║   三摩地、入 決定名三摩地、無相行三摩地、離
T05n0220_p0292b10║   翳暗三摩地、具 行三摩地、不變動 三摩地、度
T05n0220_p0292b11║   境界三摩地、集一 切功 德三摩地、無心住 三
T05n0220_p0292b12║   摩地、決定住 三摩地、淨妙華三摩地、具 覺支
T05n0220_p0292b13║   三摩地、無邊辯三摩地、無邊燈三摩地、無等
T05n0220_p0292b14║   等三摩地、超一 切法三摩地、決判 諸法三摩
T05n0220_p0292b15║   地、散疑三摩地、無所住 三摩地、一 相莊嚴三
T05n0220_p0292b16║   摩地、引發行相三摩地、一 行相三摩地、離諸
T05n0220_p0292b17║   行相三摩地、妙行三摩地、達諸有底遠離三
T05n0220_p0292b18║   摩地、入 一 切施設語言三摩地、堅固寶三摩
T05n0220_p0292b19║   地、於一 切法無所取著三摩地、電焰莊嚴三摩
T05n0220_p0292b20║   地、除遣三摩地、無勝三摩地、法炬三摩地、慧
T05n0220_p0292b21║   燈三摩地、趣向不退轉神通三摩地、解脫音
T05n0220_p0292b22║   聲文字三摩地、炬熾然三摩地、嚴淨相三摩
T05n0220_p0292b23║   地、無相三摩地、無濁忍相三摩地、具 一 切妙
T05n0220_p0292b24║   相三摩地、具 總持三摩地、不憙一 切苦樂三
T05n0220_p0292b25║   摩地、無盡行相三摩地、攝伏一 切正邪性三
T05n0220_p0292b26║   摩地、斷憎愛三摩地、離違順三摩地、無垢明
T05n0220_p0292b27║   三摩地、極堅固三摩地、滿月淨光 三摩地、大
T05n0220_p0292b28║   莊嚴三摩地、無熱電光 三摩地、能照一 切世
T05n0220_p0292b29║   間三摩地、能救一 切世 間三摩地、定平等性
T05n0220_p0292c01║   三摩地、無塵有塵平等理趣三摩地、無諍有
T05n0220_p0292c02║   諍平等理趣三摩地、無巢穴無摽幟無愛樂
T05n0220_p0292c03║   三摩地、決定安住 真如三摩地、器中涌出三
T05n0220_p0292c04║   摩地、燒諸煩惱三摩地、大智慧炬三摩地、出
T05n0220_p0292c05║   生十力 三摩地、開闡三摩地、壞身惡行三摩
T05n0220_p0292c06║   地、壞語惡行三摩地、壞意惡行三摩地、善觀
T05n0220_p0292c07║   察三摩地、如虛空三摩地、無染著如虛空三
T05n0220_p0292c08║   摩地，如是等三摩地有無量百千，是菩薩摩
T05n0220_p0292c09║   訶薩大乘相。」
T05n0220_p0292c10║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！云 何 名為健 行
T05n0220_p0292c11║   三摩地？」　佛言：「善現！謂若住 此三摩地時，能受
T05n0220_p0292c12║   一 切三摩地境，能辦無邊殊勝健 行，能為一
T05n0220_p0292c13║   切等持導首，是故名為健 行三摩地。」　「世 尊！云
T05n0220_p0292c14║   何 名為寶印三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0292c15║   時，能印一 切三摩地境及定行相所作事 業，
T05n0220_p0292c16║   是故名為寶印三摩地。」　「世 尊！云 何 名為師子
T05n0220_p0292c17║   遊戲三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸
T05n0220_p0292c18║   等持遊戲自在，是故名為師子遊戲三摩地。」
T05n0220_p0292c19║   「世 尊！云 何 名為妙月三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0292c20║   三摩地時，如淨滿月普照諸定，是故名為妙
T05n0220_p0292c21║   月三摩地。」　「世 尊！云 何 名為月幢相三摩地？」　「善
T05n0220_p0292c22║   現！謂若住 此三摩地時，普能執持一 切定相，
T05n0220_p0292c23║   如淨滿月垂妙光 幢，是故名為月幢相三摩
T05n0220_p0292c24║   地。」　「世 尊！云 何 名為一 切法涌三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0292c25║   若住 此三摩地時，普能涌出諸三摩地，如大
T05n0220_p0292c26║   泉池涌出眾水，是故名為一 切法涌三摩地。」
T05n0220_p0292c27║   「世 尊！云 何 名為觀頂三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0292c28║   三摩地時，能觀一 切三摩地頂，是故名為觀
T05n0220_p0292c29║   頂三摩地。」　「世 尊！云 何 名為法界決定三摩地？」
T05n0220_p0293a01║   「善現！謂若住 此三摩地時，決定照了 一 切法
T05n0220_p0293a02║   界，是故名為法界決定三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0293a03║   為決定幢相三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0293a04║   時，能決定持諸定幢相，是故名為決定幢相
T05n0220_p0293a05║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為金剛 喻三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0293a06║   謂若住 此三摩地時，能摧諸定非彼所伏，是
T05n0220_p0293a07║   故名為金剛 喻三摩地。」　「世 尊！云 何 名為入 法
T05n0220_p0293a08║   印三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，普能證
T05n0220_p0293a09║   入 一 切法印，是故名為入 法印三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0293a10║   云 何 名為三摩地王三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0293a11║   三摩地時，統攝諸定如王自在，是故名為三
T05n0220_p0293a12║   摩地王三摩地。」　「世 尊！云 何 名為善安住 三摩
T05n0220_p0293a13║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，持諸功 德令不
T05n0220_p0293a14║   傾 動 ，是故名為善安住 三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0293a15║   為善立定王三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0293a16║   時，於諸定王善能建立，是故名為善立定王
T05n0220_p0293a17║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為放光 三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0293a18║   若住 此三摩地時，於諸定光 普能開發，是故
T05n0220_p0293a19║   名為放光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無忘失三
T05n0220_p0293a20║   摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等持境
T05n0220_p0293a21║   界行相，皆能記憶令無所遺，是故名為無忘
T05n0220_p0293a22║   失三摩地。」　「世 尊！云 何 名為放光 無忘失三摩
T05n0220_p0293a23║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，放勝定光 照有
T05n0220_p0293a24║   情類，令彼憶持曾所更事 ，是故名為放光 無
T05n0220_p0293a25║   忘失三摩地。」　「世 尊！云 何 名為精進力 三摩地？」
T05n0220_p0293a26║   「善現！謂若住 此三摩地時，能發諸定精進勢
T05n0220_p0293a27║   力 ，是故名為精進力 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0293a28║   莊嚴力 三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，能
T05n0220_p0293a29║   引諸定莊嚴勢 力 ，是故名為莊嚴力 三摩地。」
T05n0220_p0293b01║   「世 尊！云 何 名為等涌三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0293b02║   三摩地時，令諸等持平等涌現，是故名為等
T05n0220_p0293b03║   涌三摩地。」　「世 尊！云 何 名為入 一 切言詞決定
T05n0220_p0293b04║   三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，普於一 切
T05n0220_p0293b05║   決定言詞皆能悟入 ，是故名為入 一 切言詞
T05n0220_p0293b06║   決定三摩地。」　「世 尊！云 何 名為入 一 切名字決
T05n0220_p0293b07║   定三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，普於一
T05n0220_p0293b08║   切決定名字皆能悟入 ，是故名為入 一 切名
T05n0220_p0293b09║   字決定三摩地。」　「世 尊！云 何 名為觀方三摩地？」
T05n0220_p0293b10║   「善現！謂若住 此三摩地時，於諸定方普能觀
T05n0220_p0293b11║   照，是故名為觀方三摩地。」　「世 尊！云 何 名為總
T05n0220_p0293b12║   持印三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，總
T05n0220_p0293b13║   能住 持諸妙定印，是故名為總持印三摩地。」
T05n0220_p0293b14║   「世 尊！云 何 名為諸法等趣海印三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0293b15║   謂若住 此三摩地時，令諸勝定等皆趣入 ，如
T05n0220_p0293b16║   大海印攝受眾流，是故名為諸法等趣海印
T05n0220_p0293b17║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為王印三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0293b18║   若住 此三摩地時，令諸事 業皆得決定，如獲
T05n0220_p0293b19║   王印所欲皆成，是故名為王印三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0293b20║   云 何 名為遍覆虛空三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0293b21║   三摩地時，於諸等持能遍覆護，無所簡別 如
T05n0220_p0293b22║   大虛空，是故名為遍覆虛空三摩地。」　「世 尊！云
T05n0220_p0293b23║   何 名為金剛 輪三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0293b24║   地時，普能住 持一 切勝定，令不散壞如金剛
T05n0220_p0293b25║   輪，是故名為金剛 輪三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0293b26║   三輪清淨三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0293b27║   不執諸定、定者、定境，是故名為三輪清淨三
T05n0220_p0293b28║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為無量光 三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0293b29║   若住 此三摩地時，放種種光 過諸數量，是故
T05n0220_p0293c01║   名為無量光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無著無
T05n0220_p0293c02║   障三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於一 切
T05n0220_p0293c03║   法無執無礙，是故名為無著無障三摩地。」　「世
T05n0220_p0293c04║   尊！云 何 名為斷諸法轉三摩地？」　「善現！謂若
T05n0220_p0293c05║   住 此三摩地時，能截一 切流轉之 法，是故名
T05n0220_p0293c06║   為斷諸法轉三摩地。」　「世 尊！云 何 名為棄捨珍
T05n0220_p0293c07║   寶三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸定
T05n0220_p0293c08║   相尚皆棄捨，況不棄捨諸煩惱相，是故名為
T05n0220_p0293c09║   棄捨珍寶三摩地。」　「世 尊！云 何 名為遍照三摩
T05n0220_p0293c10║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，遍照諸定令彼
T05n0220_p0293c11║   光 顯，是故名為遍照三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0293c12║   不眴三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於此
T05n0220_p0293c13║   等持其心專一 ，餘定餘法無取無求，是故名
T05n0220_p0293c14║   為不眴三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無相住 三摩
T05n0220_p0293c15║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，不見諸定法有
T05n0220_p0293c16║   少相可住 ，是故名為無相住 三摩地。」　「世 尊！云
T05n0220_p0293c17║   何 名為不思惟三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0293c18║   地時，不起一 切心及心所，是故名為不思惟
T05n0220_p0293c19║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為降伏四魔三摩地？」　「善
T05n0220_p0293c20║   現！謂若住 此三摩地時，於四魔怨皆能降伏，
T05n0220_p0293c21║   是故名為降伏四魔三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0293c22║   無垢燈三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，如
T05n0220_p0293c23║   持淨燈照了 諸定，是故名為無垢燈三摩地。」
T05n0220_p0293c24║   「世 尊！云 何 名為無邊光 三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0293c25║   此三摩地時，能發大光 照無邊際，是故名為
T05n0220_p0293c26║   無邊光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為發光 三摩地？」
T05n0220_p0293c27║   「善現！謂若住 此三摩地時，照諸等持令其無
T05n0220_p0293c28║   間，引發種種殊勝光 明，是故名為發光 三摩
T05n0220_p0293c29║   地。」　「世 尊！云 何 名為普照三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0294a01║   此三摩地時，於諸定門皆能普照，是故名為
T05n0220_p0294a02║   普照三摩地。」　「世 尊！云 何 名為淨堅定三摩地？」
T05n0220_p0294a03║   「善現！謂若住 此三摩地時，得諸等持淨平等
T05n0220_p0294a04║   性，是故名為淨堅定三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0294a05║   師子奮迅三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0294a06║   於諸垢穢縱任棄捨，如師子王自在奮迅，是
T05n0220_p0294a07║   故名為師子奮迅三摩地。」　「世 尊！云 何 名為師
T05n0220_p0294a08║   子嚬呻三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0294a09║   起勝神通自在無畏，降伏一 切暴惡魔軍，是
T05n0220_p0294a10║   故名為師子嚬呻三摩地。」　「世 尊！云 何 名為師
T05n0220_p0294a11║   子欠呿三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，引
T05n0220_p0294a12║   妙辯才處眾無畏，摧滅一 切外道邪宗，是故
T05n0220_p0294a13║   名為師子欠呿三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無垢
T05n0220_p0294a14║   光 三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，普能蠲
T05n0220_p0294a15║   除一 切定垢，亦能遍照諸勝等持，是故名為
T05n0220_p0294a16║   無垢光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為妙樂三摩地？」
T05n0220_p0294a17║   「善現！謂若住 此三摩地時，領受一 切等持妙
T05n0220_p0294a18║   樂，是故名為妙樂三摩地。」　「世 尊！云 何 名為電
T05n0220_p0294a19║   燈三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，照諸等
T05n0220_p0294a20║   持如電燈焰，是故名為電燈三摩地。」　「世 尊！云
T05n0220_p0294a21║   何 名為無盡三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0294a22║   時，引諸等持功 德無盡，而不見彼盡不盡相，
T05n0220_p0294a23║   是故名為無盡三摩地。」　「世 尊！云 何 名為最勝
T05n0220_p0294a24║   幢相三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，如最
T05n0220_p0294a25║   勝幢超眾定相，是故名為最勝幢相三摩地。」
T05n0220_p0294a26║   「世 尊！云 何 名為帝相三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0294a27║   三摩地時，於諸等持得自在相，是故名為帝
T05n0220_p0294a28║   相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為順明正流三摩地？」
T05n0220_p0294a29║   「善現！謂若住 此三摩地時，於明正流並 皆隨
T05n0220_p0294b01║   順，是故名為順明正流三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0294b02║   為具 威光 三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0294b03║   於諸等持威光 獨盛，是故名為具 威光 三摩
T05n0220_p0294b04║   地。」　「世 尊！云 何 名為離盡三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0294b05║   此三摩地時，見諸等持一 切無盡，而不見少
T05n0220_p0294b06║   法有盡不盡相，是故名為離盡三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0294b07║   云 何 名為不可動 轉三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0294b08║   三摩地時，令諸等持無動 、無著、無退轉、無戲
T05n0220_p0294b09║   論，是故名為不可動 轉三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0294b10║   為寂靜三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於
T05n0220_p0294b11║   諸等持皆見寂靜，是故名為寂靜三摩地。」　「世
T05n0220_p0294b12║   尊！云 何 名為無瑕隙三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0294b13║   三摩地時，令諸等持照無瑕隙，是故名為無
T05n0220_p0294b14║   瑕隙三摩地。」　「世 尊！云 何 名為日燈三摩地？」　「善
T05n0220_p0294b15║   現！謂若住 此三摩地時，於諸定門發光 普照，
T05n0220_p0294b16║   是故名為日燈三摩地。」　「世 尊！云 何 名為淨月
T05n0220_p0294b17║   三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等持
T05n0220_p0294b18║   除暗如月，是故名為淨月三摩地。」　「世 尊！云 何
T05n0220_p0294b19║   名為淨眼三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0294b20║   能令五 眼咸得清淨，是故名為淨眼三摩地。」
T05n0220_p0294b21║   「世 尊！云 何 名為淨光 三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0294b22║   三摩地時，於諸等持得四無礙，亦令彼定皆
T05n0220_p0294b23║   能發起，是故名為淨光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0294b24║   為月燈三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，除
T05n0220_p0294b25║   諸有情愚暗如月，是故名為月燈三摩地。」　「世
T05n0220_p0294b26║   尊！云 何 名為發明三摩地？」　「善現！謂若住 此三
T05n0220_p0294b27║   摩地時，令諸定門發明普照，是故名為發明
T05n0220_p0294b28║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為應作不應作三摩地？」
T05n0220_p0294b29║   「善現！謂若住 此三摩地時，知一 切等持應作
T05n0220_p0294c01║   不應作，亦令諸定如此事 成，是故名為應作
T05n0220_p0294c02║   不應作三摩地。　「世 尊！云 何 名為智相三摩地？」
T05n0220_p0294c03║   「善現！謂若住 此三摩地時，見諸等持所有智
T05n0220_p0294c04║   相，是故名為智相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為金
T05n0220_p0294c05║   剛 鬘三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，通達
T05n0220_p0294c06║   一 切等持及法，於定及法都無所見，是故名
T05n0220_p0294c07║   為金剛 鬘三摩地。」　「世 尊！云 何 名為住 心三摩
T05n0220_p0294c08║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，心不動 搖、不轉、
T05n0220_p0294c09║   不照、亦不虧損，不念有心，是故名為住 心三
T05n0220_p0294c10║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為普明三摩地？」　「善現！謂若
T05n0220_p0294c11║   住 此三摩地時，於諸定明普能照了 ，是故名
T05n0220_p0294c12║   為普明三摩地。」　「世 尊！云 何 名為妙安立三摩
T05n0220_p0294c13║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等持妙能
T05n0220_p0294c14║   安立，是故名為妙安立三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0294c15║   為寶積三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，見
T05n0220_p0294c16║   諸等持皆如寶聚，是故名為寶積三摩地。」　「世
T05n0220_p0294c17║   尊！云 何 名為妙法印三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0294c18║   三摩地時，能印諸等持，以 無印印故，是故名
T05n0220_p0294c19║   為妙法印三摩地。」　「世 尊！云 何 名為一 切法平
T05n0220_p0294c20║   等性三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，不見
T05n0220_p0294c21║   有法離平等性，是故名為一 切法平等性三
T05n0220_p0294c22║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為棄捨塵愛三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0294c23║   謂若住 此三摩地時，於諸定法棄捨塵愛，是
T05n0220_p0294c24║   故名為棄捨塵愛三摩地。」　「世 尊！云 何 名為法
T05n0220_p0294c25║   涌圓滿三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，令
T05n0220_p0294c26║   諸佛法涌現圓滿，是故名為法涌圓滿三摩
T05n0220_p0294c27║   地。」　「世 尊！云 何 名為入 法頂三摩地？」　「善現！謂若
T05n0220_p0294c28║   住 此三摩地時，能永滅除一 切法暗，亦超諸
T05n0220_p0294c29║   定而為上首，是故名為入 法頂三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0295a01║   云 何 名為寶性三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0295a02║   地時，能出無邊大功 德寶，是故名為寶性三
T05n0220_p0295a03║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為捨喧諍三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0295a04║   若住 此三摩地時，捨諸世 間種種喧諍，是故
T05n0220_p0295a05║   名為捨喧諍三摩地。」　「世 尊！云 何 名為飄散三
T05n0220_p0295a06║   摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，飄散一 切等
T05n0220_p0295a07║   持法執，是故名為飄散三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0295a08║   為分別 法句三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0295a09║   時，善能分別 諸定法句，是故名為分別 法句
T05n0220_p0295a10║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為決定三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0295a11║   若住 此三摩地時，於法等持皆得決定，是故
T05n0220_p0295a12║   名為決定三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無垢行三
T05n0220_p0295a13║   摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，能發無邊清
T05n0220_p0295a14║   淨勝行，是故名為無垢行三摩地。」　「世 尊！云 何
T05n0220_p0295a15║   名為字平等相三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0295a16║   地時，得諸等持字平等相，是故名為字平等
T05n0220_p0295a17║   相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為離文字相三摩地？」
T05n0220_p0295a18║   「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等持不得一
T05n0220_p0295a19║   字，是故名為離文字相三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0295a20║   為斷所緣三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0295a21║   絕諸等持所緣境相，是故名為斷所緣三摩
T05n0220_p0295a22║   地。」　「世 尊！云 何 名為無變異三摩地？」　「善現！謂若
T05n0220_p0295a23║   住 此三摩地時，不得諸法變異之 相，是故名
T05n0220_p0295a24║   為無變異三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無品類三
T05n0220_p0295a25║   摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，不見諸法品
T05n0220_p0295a26║   類異相，是故名為無品類三摩地。」　「世 尊！云 何
T05n0220_p0295a27║   名為入 名相三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0295a28║   時，悟入 諸法名相實際，是故名為入 名相三
T05n0220_p0295a29║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為無所作三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0295b01║   謂若住 此三摩地時，一 切所為無不皆息，是
T05n0220_p0295b02║   故名為無所作三摩地。」　「世 尊！云 何 名為入 決
T05n0220_p0295b03║   定名三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，悟入
T05n0220_p0295b04║   諸法決定名字，都無所有但 假施設，是故名
T05n0220_p0295b05║   為入 決定名三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無相行
T05n0220_p0295b06║   三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸定相
T05n0220_p0295b07║   都無所得，是故名為無相行三摩地。」　「世 尊！云
T05n0220_p0295b08║   何 名為離翳暗三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0295b09║   地時，諸定翳暗無不除遣，是故名為離翳暗
T05n0220_p0295b10║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為具 行三摩地？」　「善現！謂
T05n0220_p0295b11║   若住 此三摩地時，於諸定行中雖見而不見，
T05n0220_p0295b12║   是故名為具 行三摩地。」　「世 尊！云 何 名為不變
T05n0220_p0295b13║   動 三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等
T05n0220_p0295b14║   持不見變動 ，是故名為不變動 三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0295b15║   云 何 名為度境界三摩地？」　「善現！謂若住 此三
T05n0220_p0295b16║   摩地時，超諸等持所緣境界，是故名為度境
T05n0220_p0295b17║   界三摩地。」　「世 尊！云 何 名為集一 切功 德三摩
T05n0220_p0295b18║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，能集諸定所有
T05n0220_p0295b19║   功 德，於一 切法而無集想，是故名為集一 切
T05n0220_p0295b20║   功 德三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無心住 三摩地？」
T05n0220_p0295b21║   「善現！謂若住 此三摩地時，心於諸定無轉無
T05n0220_p0295b22║   墮，是故名為無心住 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0295b23║   決定住 三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於
T05n0220_p0295b24║   諸定心雖決定住 ，而知其相了 不可得，是故
T05n0220_p0295b25║   名為決定住 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為淨妙華
T05n0220_p0295b26║   三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，令諸等持
T05n0220_p0295b27║   皆得清淨，嚴飾光 顯猶如妙華，是故名為淨
T05n0220_p0295b28║   妙華三摩地。」　「世 尊！云 何 名為具 覺支三摩地？」
T05n0220_p0295b29║   「善現！謂若住 此三摩地時，令一 切定於七覺
T05n0220_p0295c01║   支速得圓滿，是故名為具 覺支三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0295c02║   云 何 名為無邊辯三摩地？」　「善現！謂若住 此三
T05n0220_p0295c03║   摩地時，於諸法中得無邊辯，是故名為無邊
T05n0220_p0295c04║   辯三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無邊燈三摩地？」　「善
T05n0220_p0295c05║   現！謂若住 此三摩地時，於一 切法皆能照了
T05n0220_p0295c06║   猶若明燈，是故名為無邊燈三摩地。」　「世 尊！云
T05n0220_p0295c07║   何 名為無等等三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0295c08║   地時，令諸等持得無等等，是故名為無等等
T05n0220_p0295c09║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為超一 切法三摩地？」　「善
T05n0220_p0295c10║   現！謂若住 此三摩地時，於三界法皆能超
T05n0220_p0295c11║   度，是故名為超一 切法三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0295c12║   為決判 諸法三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0295c13║   時，見諸勝定及一 切法，為諸有情分別 無亂 ，
T05n0220_p0295c14║   是故名為決判 諸法三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0295c15║   散疑三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於諸
T05n0220_p0295c16║   等持及一 切法，所有疑網皆能除散，是故名
T05n0220_p0295c17║   為散疑三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無所住 三摩
T05n0220_p0295c18║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，不見諸法有所
T05n0220_p0295c19║   住 處，是故名為無所住 三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0295c20║   為一 相莊嚴三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0295c21║   時，不見諸法而有二 相，是故名為一 相莊嚴
T05n0220_p0295c22║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為引發行相三摩地？」　「善
T05n0220_p0295c23║   現！謂若住 此三摩地時，於諸等持及一 切法，
T05n0220_p0295c24║   雖能引發種種行相，而都不見能引發者，是
T05n0220_p0295c25║   故名為引發行相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為一
T05n0220_p0295c26║   行相三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，見諸
T05n0220_p0295c27║   等持無二 行相，是故名為一 行相三摩地。」　「世
T05n0220_p0295c28║   尊！云 何 名為離諸行相三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0295c29║   此三摩地時，見諸等持都無行相，是故名為
T05n0220_p0296a01║   離諸行相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為妙行三摩
T05n0220_p0296a02║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，令諸等持雖起
T05n0220_p0296a03║   種種微妙勝行而無所執，是故名為妙行三
T05n0220_p0296a04║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為達諸有底遠離三摩地？」
T05n0220_p0296a05║   「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等持及一 切
T05n0220_p0296a06║   法得通達智，得此智已，於諸有法通達遠離，
T05n0220_p0296a07║   是故名為達諸有底遠離三摩地。」　「世 尊！云 何
T05n0220_p0296a08║   名為入 一 切施設語言三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0296a09║   此三摩地時，悟入 一 切三摩地法，施設語言
T05n0220_p0296a10║   而無所恃，是故名為入 一 切施設語言三摩
T05n0220_p0296a11║   地。　「世 尊！云 何 名為堅固寶三摩地？」　「善現！謂若
T05n0220_p0296a12║   住 此三摩地時，能引無邊、無退、無壞微妙殊
T05n0220_p0296a13║   勝功 德珍寶，是故名為堅固寶三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0296a14║   云 何 名為於一 切法無所取著三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296a15║   謂若住 此三摩地時，於諸法中無所取著，以
T05n0220_p0296a16║   一 切法離性相故，是故名為於一 切法無所
T05n0220_p0296a17║   取著三摩地。」　「世 尊！云 何 名為電焰莊嚴三摩
T05n0220_p0296a18║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，發種種光 照諸
T05n0220_p0296a19║   冥 暗，復以 無量功 德莊嚴，是故名為電焰莊
T05n0220_p0296a20║   嚴三摩地。」　「世 尊！云 何 名為除遣三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296a21║   謂若住 此三摩地時，除遣無邊煩惱習氣，是
T05n0220_p0296a22║   故名為除遣三摩地。」　「世 尊！云 何 名為法炬三
T05n0220_p0296a23║   摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，照了 諸法自
T05n0220_p0296a24║   相共相，是故名為法炬三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0296a25║   為慧燈三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，照
T05n0220_p0296a26║   了 諸法空無我理，是故名為慧燈三摩地。」　「世
T05n0220_p0296a27║   尊！云 何 名為趣向不退轉神通三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296a28║   謂若住 此三摩地時，能引無量不退難伏最
T05n0220_p0296a29║   勝神通，是故名為趣向不退轉神通三摩地。」
T05n0220_p0296b01║   「世 尊！云 何 名為解脫音聲文字三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296b02║   謂若住 此三摩地時，見諸等持解脫一 切音
T05n0220_p0296b03║   聲文字眾相寂靜，是故名為解脫音聲文字
T05n0220_p0296b04║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為炬熾然三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296b05║   謂若住 此三摩地時，於諸等持威德獨盛，照
T05n0220_p0296b06║   了 諸定猶如熾炬，是故名為炬熾然三摩地。」
T05n0220_p0296b07║   「世 尊！云 何 名為嚴淨相三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0296b08║   此三摩地時，於諸等持嚴淨其相，是故名為
T05n0220_p0296b09║   嚴淨相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無相三摩地？」
T05n0220_p0296b10║   「善現！謂若住 此三摩地時，於諸等持不見其
T05n0220_p0296b11║   相，是故名為無相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無
T05n0220_p0296b12║   濁忍相三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於
T05n0220_p0296b13║   一 切法得無濁忍，是故名為無濁忍相三摩
T05n0220_p0296b14║   地。」　「世 尊！云 何 名為具 一 切妙相三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296b15║   謂若住 此三摩地時，諸定妙相無不具 足，是
T05n0220_p0296b16║   故名為具 一 切妙相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0296b17║   具 總持三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，能
T05n0220_p0296b18║   總任持諸定勝事 ，是故名為具 總持三摩地。」
T05n0220_p0296b19║   「世 尊！云 何 名為不憙一 切苦樂三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296b20║   謂若住 此三摩地時，於諸等持苦樂之 相不
T05n0220_p0296b21║   樂觀察，是故名為不憙一 切苦樂三摩地。」　「世
T05n0220_p0296b22║   尊！云 何 名為無盡行相三摩地？」　「善現！謂若住
T05n0220_p0296b23║   此三摩地時，不見諸定行相有盡，是故名為
T05n0220_p0296b24║   無盡行相三摩地。」　「世 尊！云 何 名為攝伏一 切
T05n0220_p0296b25║   正邪性三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，於
T05n0220_p0296b26║   諸等持正性邪性，攝伏諸見皆令不起，是故
T05n0220_p0296b27║   名為攝伏一 切正邪性三摩地。　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0296b28║   為斷憎愛三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地
T05n0220_p0296b29║   時，不見諸定法有憎有愛相，是故名為斷憎
T05n0220_p0296c01║   愛三摩地。」　「世 尊！云 何 名為離違順三摩地？」　「善
T05n0220_p0296c02║   現！謂若住 此三摩地時，不見諸定法有違有
T05n0220_p0296c03║   順相，是故名為離違順三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0296c04║   為無垢明三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0296c05║   於諸等持若明若垢咸悉不見，是故名為無
T05n0220_p0296c06║   垢明三摩地。」　「世 尊！云 何 名為極堅固三摩地？」
T05n0220_p0296c07║   「善現！謂若住 此三摩地時，令諸等持無不堅
T05n0220_p0296c08║   固，是故名為極堅固三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0296c09║   滿月淨光 三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0296c10║   令諸等持功 德具 足，如淨滿月增諸海水，是
T05n0220_p0296c11║   故名為滿月淨光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為大
T05n0220_p0296c12║   莊嚴三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，令諸
T05n0220_p0296c13║   等持成就種種微妙希有大莊嚴事 ，是故名
T05n0220_p0296c14║   為大莊嚴三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無熱電光
T05n0220_p0296c15║   三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，放清冷光
T05n0220_p0296c16║   照有情類，令息一 切黑暗毒熱，是故名為無
T05n0220_p0296c17║   熱電光 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為能照一 切世
T05n0220_p0296c18║   間三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，照諸等
T05n0220_p0296c19║   持及一 切法，令有情類咸得開曉，是故名為
T05n0220_p0296c20║   能照一 切世 間三摩地。」　「世 尊！云 何 名為救一
T05n0220_p0296c21║   切世 間三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，能
T05n0220_p0296c22║   救世 間種種憂苦，是故名為救一 切世 間三
T05n0220_p0296c23║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為定平等性三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0296c24║   謂若住 此三摩地時，不見等持定散差別 ，是
T05n0220_p0296c25║   故名為定平等性三摩地。」　「世 尊！云 何 名為無
T05n0220_p0296c26║   塵有塵平等理趣三摩地？」　「善現！謂若住 此三
T05n0220_p0296c27║   摩地時，了 達諸定及一 切法有塵無塵平等
T05n0220_p0296c28║   理趣，是故名為無塵有塵平等理趣三摩地。
T05n0220_p0296c29║   「世 尊！云 何 名為無諍有諍平等理趣三摩地？」
T05n0220_p0297a01║   「善現！謂若住 此三摩地時，不見諸法及一 切
T05n0220_p0297a02║   定有諍無諍性相差別 ，是故名為無諍有諍
T05n0220_p0297a03║   平等理趣三摩地。　「世 尊！云 何 名為無巢穴無
T05n0220_p0297a04║   摽幟無愛樂三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩
T05n0220_p0297a05║   地時，破諸巢穴捨諸摽幟斷諸愛樂而無所
T05n0220_p0297a06║   執，是故名為無巢穴無摽幟無愛樂三摩地。」
T05n0220_p0297a07║   「世 尊！云 何 名為決定安住 真如三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0297a08║   謂若住 此三摩地時，於諸等持及一 切法，常
T05n0220_p0297a09║   不棄捨真如實相，是故名為決定安住 真如
T05n0220_p0297a10║   三摩地。」　「世 尊！云 何 名為器中涌出三摩地？」　「善
T05n0220_p0297a11║   現！謂若住 此三摩地時，令諸等持出生功 德，
T05n0220_p0297a12║   如天福力 食涌器中，是故名為器中涌出三
T05n0220_p0297a13║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為燒諸煩惱三摩地？」　「善
T05n0220_p0297a14║   現！謂若住 此三摩地時，燒諸煩惱令無遺燼，
T05n0220_p0297a15║   是故名為燒諸煩惱三摩地。」　「世 尊！云 何 名為
T05n0220_p0297a16║   大智慧炬三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，
T05n0220_p0297a17║   發智慧光 照了 一 切，是故名為大智慧炬三
T05n0220_p0297a18║   摩地。」　「世 尊！云 何 名為出生十力 三摩地？」　「善現！
T05n0220_p0297a19║   謂若住 此三摩地時，令佛十力 速得圓滿，是
T05n0220_p0297a20║   故名為出生十力 三摩地。」　「世 尊！云 何 名為開
T05n0220_p0297a21║   闡三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，能為有
T05n0220_p0297a22║   情開闡法要，令速解脫生死大苦，是故名為
T05n0220_p0297a23║   開闡三摩地。」　「世 尊！云 何 名為壞身惡行三摩
T05n0220_p0297a24║   地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，雖不見有身而
T05n0220_p0297a25║   息身惡行，是故名為壞身惡行三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0297a26║   云 何 名為壞語惡行三摩地？」　「善現！謂若住 此
T05n0220_p0297a27║   三摩地時，雖不見有聲而息語惡行，是故名
T05n0220_p0297a28║   為壞語惡行三摩地。」　「世 尊！云 何 名為壞意惡
T05n0220_p0297a29║   行三摩地？」　「善現！謂若住 此三摩地時，雖不見
T05n0220_p0297b01║   有心而息意惡行，是故名為壞意惡行三摩
T05n0220_p0297b02║   地。」　「世 尊！云 何 名為善觀察三摩地？」　「善現！謂若
T05n0220_p0297b03║   住 此三摩地時，於諸有情能善觀察根性勝
T05n0220_p0297b04║   解而度脫之 ，是故名為善觀察三摩地。」　「世 尊！
T05n0220_p0297b05║   云 何 名為如虛空三摩地？」　「善現！謂若住 此三
T05n0220_p0297b06║   摩地時，於諸有情普能饒益，其心平等如大
T05n0220_p0297b07║   虛空，是故名為如虛空三摩地。」　「世 尊！云 何 名
T05n0220_p0297b08║   為無染著如虛空三摩地？」　「善現！謂若住 此三
T05n0220_p0297b09║   摩地時，觀一 切法都無所有，猶如虛空無染
T05n0220_p0297b10║   無著，是故名為無染著如虛空三摩地。　「善現！
T05n0220_p0297b11║   如是等有無量百千三摩地，當知是為菩薩
T05n0220_p0297b12║   摩訶薩大乘相。
T05n0220_p0297b13║   「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂四念住 。
T05n0220_p0297b14║   何 等為四？謂身念住 、受念住 、心念住 、法念
T05n0220_p0297b15║   住 。　「善現！身念住 者，諸菩薩摩訶薩修 行般若
T05n0220_p0297b16║   波羅蜜多時，以 無所得而為方便 ，雖於內身
T05n0220_p0297b17║   住 循身觀，而竟不起身俱 尋思，熾然精進具
T05n0220_p0297b18║   念正知，為欲調伏世 貪憂故；諸菩薩摩訶薩
T05n0220_p0297b19║   修 行般若波羅蜜多時，以 無所得而為方便 ，
T05n0220_p0297b20║   雖於外身住 循身觀，而竟不起身俱 尋思，熾
T05n0220_p0297b21║   然精進具 念正知，為欲調伏世 貪憂故；諸菩
T05n0220_p0297b22║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，以 無所得而
T05n0220_p0297b23║   為方便 ，雖於內外身住 循身觀，而竟不起身
T05n0220_p0297b24║   俱 尋思，熾然精進具 念正知，為欲調伏世 貪
T05n0220_p0297b25║   憂故。善現！是為菩薩摩訶薩身念住 。　「善現！受
T05n0220_p0297b26║   念住 者，諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T05n0220_p0297b27║   時，以 無所得而為方便 ，雖於內受住 循受觀，
T05n0220_p0297b28║   而竟不起受俱 尋思，熾然精進具 念正知，為
T05n0220_p0297b29║   欲調伏世 貪憂故；諸菩薩摩訶薩修 行般若
T05n0220_p0297c01║   波羅蜜多時，以 無所得而為方便 ，雖於外受
T05n0220_p0297c02║   住 循受觀，而竟不起受俱 尋思，熾然精進具
T05n0220_p0297c03║   念正知，為欲調伏世 貪憂故；諸菩薩摩訶薩
T05n0220_p0297c04║   修 行般若波羅蜜多時，以 無所得而為方便 ，
T05n0220_p0297c05║   雖於內外受住 循受觀，而竟不起受俱 尋思，
T05n0220_p0297c06║   熾然精進具 念正知，為欲調伏世 貪憂故。善
T05n0220_p0297c07║   現！是為菩薩摩訶薩受念住 。　「善現！心念住 者，
T05n0220_p0297c08║   諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，以 無
T05n0220_p0297c09║   所得而為方便 ，雖於內心住 循心觀，而竟不
T05n0220_p0297c10║   起心俱 尋思，熾然精進具 念正知，為欲調伏
T05n0220_p0297c11║   世 貪憂故；諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0297c12║   多時，以 無所得而為方便 ，雖於外心住 循心
T05n0220_p0297c13║   觀，而竟不起心俱 尋思，熾然精進具 念正知，
T05n0220_p0297c14║   為欲調伏世 貪憂故；諸菩薩摩訶薩修 行般
T05n0220_p0297c15║   若波羅蜜多時，以 無所得而為方便 ，雖於內
T05n0220_p0297c16║   外心住 循心觀，而竟不起心俱 尋思，熾然精
T05n0220_p0297c17║   進具 念正知，為欲調伏世 貪憂故。善現！是為
T05n0220_p0297c18║   菩薩摩訶薩心念住 。　「善現！法念住 者，諸菩薩
T05n0220_p0297c19║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，以 無所得而
T05n0220_p0297c20║   為方便 ，雖於內法住 循法觀，而竟不起法俱
T05n0220_p0297c21║   尋思，熾然精進具 念正知，為欲調伏世 貪憂
T05n0220_p0297c22║   故；諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，以
T05n0220_p0297c23║   無所得而為方便 ，雖於外法住 循法觀，而竟
T05n0220_p0297c24║   不起法俱 尋思，熾然精進具 念正知，為欲調
T05n0220_p0297c25║   伏世 貪憂故；諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T05n0220_p0297c26║   蜜多時，以 無所得而為方便 ，雖於內外法住
T05n0220_p0297c27║   循法觀，而竟不起法俱 尋思，熾然精進具 念
T05n0220_p0297c28║   正知，為欲調伏世 貪憂故。善現！是為菩薩摩
T05n0220_p0297c29║   訶薩法念住 。」
T05n0220_p0298a01║   大般若波羅蜜多經卷第五 十二